Επιτρέπονται τα πρόβατα εντός του οικισμού ΑΚΟΜΗ?

Στις 2/5/11 , είχα κάνει μια ερώτηση, κανένας δεν απάντησε...Η ανοχή τελικά σε αυτή τη χώρα εκλαμβάνεται ώς αδυναμία...Δηλαδή από τα ΠΡΟΒΑΤΑ (και τα παρελκόμενά τους, τσιμπούρια,μυγες και ευωδίες) δίπλα στα σπίτια ,ενοχλούνται  μόνο όσοι μένουν δίπλα τους ? Οι υπόλοιποι οικοπεδούχοι,καταστηματάρχες και λοιποί προύχοντες δεν έχουν θέμα ?

ΕΥΤΥΧΩΣ, ακόμη υπάρχουν τα ΕΝΔΙΚΑ μέσα και η αστυνομία....

(Μόνο έτσι καταλαβαίνουμε εμείς...)

Στον Πλατύκαμπο !

13  Ιουλίου
















Στα  πλαίσια  της  3ης  Γιορτής  σκόρδου

ΘΕΜΑΤΑ 1ου ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΠΛΑΤΥΚΑΜΠΟΥ

  

ΚΑΛΗΣΠΕΡΑ ΣΑΣ

ΘΑ ΗΘΕΛΑ ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΝΑ ΣΑΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΩ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΚΑΠΟΙΑ ΘΕΜΑΤΑ ΠΟΥ ΘΑ ΗΘΕΛΑ ΝΑ ΠΡΟΒΑΛΛΕΤΑΙ 
ΣΤΟ SITE ΤΟΥ  ΣΥΛΛΌΓΟΥ  ΣΑΣ.

ΚΑΤΑΡΧΑΣ ΝΑ ΕΝΗΜΕΡΩΣΩ ΟΤΙ ΤΟ 1^ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΠΛΑΤΥΚΑΜΠΟΥ ΣΕ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΜΕ ΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΜΑΘΗΣΗΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΕ ΜΕ ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΤΗ ΣΧΟΛΗ ΓΟΝΕΩΝ ΚΑΙ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΑ ΤΟ 25ΩΡΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΕ ΘΕΜΑ << ΔΙΑΦΥΛΙΚΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ >>.

Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΓΟΝΕΩΝ ΚΑΙ ΚΗΔΕΜΟΝΩΝ ΕΥΧΑΡΙΣΤΕΙ ΘΕΡΜΑ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΠΟΥ ΣΥΜΜΕΤΕΙΧΑΝ ΚΑΘΩΣ ΕΠΙΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟ ΠΑΝΑΝΟΥ ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΠΟΥ ΗΤΑΝ Η ΥΠΕΥΘΥΝΗ ΤΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ.

ΤΗΝ ΤΕΤΑΡΤΗ 13-06-2012  ΚΑΙ ΩΡΑ 20.30 ΘΑ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΕΙ ΣΤΗΝ ΑΥΛΗ ΤΟΥ  1^ου  ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΠΛΑΤΥΚΑΜΠΟΥ  ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΤΗΣ ΣΤ΄ ΤΑΞΗΣ << Η ΜΩΒ ΟΜΠΡΕΛΑ >> ΤΗΣ ΑΛΚΗΣ ΖΕΗ.

ΕΠΙΣΗΣ Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΓΟΝΕΩΝ ΚΑΙ ΚΗΔΕΜΟΝΩΝ ΘΑ ……… ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΙΣΕΙ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ ΣΤ¨ , ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΘΑ ΜΟΙΡΑΣΕΙ ΓΛΥΚΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΠΑΡΕΥΡΙΣΚΟΜΕΝΟΥΣ. Η ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΟΛΩΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΙΔΙΑΙΤΕΡΗ ΤΙΜΗ.

ΤΕΛΟΣ ΑΠΟ ΤΙΣ 15-06 ΕΩΣ ΚΑΙ 22-06 ΣΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΤΟΥ ΠΛΑΤΥΚΑΜΠΟΥ ΜΕ ΤΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΓΟΝΕΩΝ ΚΑΙ ΚΗΔΕΜΟΝΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΤΗ ΤΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΠΑΜΠΑΛΙΟΥΤΑ ΔΗΜΗΤΡΗ, ΘΑ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΟΥΝ  ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΣΥΝΤΗΡΗΣΗΣ  (ΣΟΒΑΤΙΣΜΑΤΑ, ΒΑΨΙΜΑΤΑ, ΣΥΓΚΟΛΛΗΣΕΙΣ  ΚΛΠ.). ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΝΤΑΙ ΟΣΟΙ ΕΠΙΘΥΜΟΥΝ ΝΑ ΒΟΗΘΗΣΟΥΝ ΣΤΟ ΕΡΓΟ ΑΥΤΟ ΝΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΗΣΟΥΝ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΓΟΝΕΩΝ ΚΑΙ ΚΗΔΕΜΟΝΩΝ  ΜΑΡΙΑ ΠΑΝΑΓΗ-ΛΙΖΕΚΑ 6949-201966.

ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΕΚ ΤΩΝ ΠΡΟΤΕΡΩΝ

ΜΕ ΤΙΜΗ

ΜΑΡΙΑ ΠΑΝΑΓΗ

Θλιβεροί άνθρωποι . . .

      Στον  Πλατύκαμπο  είναι  παράδοση   να  διαλύονται  Ομάδες,  Ενώσεις,  Συνεταιρισμοί,  Σύλλογοι  και  να  εμποδίζεται   κάθε  προοδευτική  προσπάθεια.   

      Είναι  πολύ  εύκολο,  τα  πέντε  άτομα  του  Δ. Σ.  και  δέκα  άλλα  που  στην  κυριολεξία  μοχθούν  για  κάτι  καλύτερο, να  παραιτηθούν   από  κάθε  συλλογική   πολιτιστική   και  ποιοτική   προσπάθεια   και  να  έχουμε  πάλι  μία  από  τα  ίδια.  

Δηλαδή  ένα  απέραντο  «  πολιτιστικό  και  ποιοτικό  τίποτα »  που  θα  χαρακτηρίζει  τον  Πλατύκαμπο.

      Δεν  είναι  τυχαίο  το  ότι,  αξιόλογα  άτομα  που  θα  μπορούσαν  να  προσφέρουν  πάρα  πολλά  στον  τόπο,   αποφεύγουν  να  ασχοληθούν  και  να  συμμετέχουν   σε    Συλλογικές  προσπάθειες. 

Είναι  γιατί,    αντί   για  ευχαριστώ,   βρίσκουν  το  μπελά   τους,   τους  εχθρεύονται  και  τους  σχολιάζουν,  αρνητικά  πάντα,  κάτι  που  στον  Πλατύκαμπο   γίνεται  σε  επιστημονικό  επίπεδο. 

Είναι  γιατί   απέναντί  τους,   βρίσκουν    θλιβερούς   ανθρώπους      που  μόνο  κακό  ξέρουν  και   μπορούν  να  κάνουν,   ύπουλους  και   ακαταξίωτους,  που  υπονομεύουν  προοδευτικές  ιδέες  και    καταστάσεις,  ανθρώπους  που  δεν  μπορούν  να  αντέξουν  το « λίγο  ή το τίποτα »  της  ύπαρξής  τους.    

      Και το τραγικό  είναι  πως  κάποιοι,  « σχετικοί  ή  άσχετοι »,  λειτουργούν   ή  αντιδρούν,   σύμφωνα  με  το  τι  λέει  ο  ένας  κι  ο άλλος  και  όχι  με  το αντικειμενικό  ή  με  το  νόμο,   αλλά   με το     « ποιός το λέει » 

      Τα  μέλη  του  Δ. Σ.  του  Συλλόγου,    δεν  ζήτησαν   και  δεν  ζητούν      ΤΙΠΟΤΑ  ΑΠΟΛΥΤΩΣ  !      σαν  αντάλλαγμα.    Ικανοποίησή  τους  είναι,  ότι  προοδευτικό  και  ποιοτικό,   γίνεται  σ  αυτόν  τον   τόπο.   Μοιράστε  εσείς,  κύριοι  «κάποιοι  σχετικοί»,  τους  ψήφους,   τα   μπράβο,  την  προβολή  και  τα  εγώ  σας.   Μοιράστε    και  τις  προσπάθειές  των  ανθρώπων  του  Συλλόγου. 

•        Το  Δ. Σ.   του   Συλλόγου   θεωρεί   ότι   δεν  υπάρχει   λόγος,   να   αντιμετωπίζει   διαρκώς,   τόσα  εμπόδια,    στις   προσπάθειες   που   κάνει   για   τη   διοργάνωση   πολιτιστικών   εκδηλώσεων,   και    επί  πλέον   να   χρειάζεται   να   λογοδοτεί.

      Ο καθένας  λοιπόν,  ας  αναλάβει  τις  ευθύνες  του . . .